岳飞怎样才能自保活命?(岳飞怎样才能自保活命的人)

岳飞想不死很容易！

笔者之前写过一篇问答叫做：韩信为什么必须死。岳飞和韩信是两码事，韩信除了造反怎么着都会死，但是岳飞完全可以不死。

（1）放弃北伐计划，交出兵权，做个太平将军。

如果金国打来了，就带兵抵抗，金国人走了，继续屯田戍边，吃喝玩乐，不再天天上书哭着喊着要北伐，还我河山什么的，河山就是还了也不是你的！主人都不急，仆人急什么。

（2）政治上攀附。

比如说没事和秦桧喝喝酒，拉拉感情！与岳飞韩世忠刘光世齐名的“南宋中兴四将”张俊，就是这么玩的，人家当年拥立赵构有大功，镇压起义很卖力，抵抗金国很能干，皇帝说要议和，人家马上拥护议和，皇帝说要搞定岳飞，人家立刻和秦桧裹到一起把岳飞干掉。六十九岁去世，追封循王，谥号“忠烈”，此时岳飞已经死了14年。虽说张俊的铁像一直跪在岳王庙，但是人家活着的时候风光啊！

（3）生活上自黑。

自黑是权臣自保的不二法门，当年萧何的地位远远高于岳飞，还不是把自己往死里黑，人有时候为了保命，狗屎都的吃，比如说同时代的韩世忠，吃喝嫖赌玩女人，贪污腐败搞关系，一样不少，反倒皇帝不怀疑人家，你岳飞洁身自好，出淤泥而不染，还为韩世忠出头，不贪不污，你想做什么？贪名？贪天下？不贪就是大贪，越是这样越危险。

这些道理我们都懂，岳飞难道不懂？他当然懂，但是他依然坚守自己的理想，依然没有同流合污，依然想着还我河山，你可以说我唱高调，你也可以说岳飞愚忠，也可以说赵构必须杀岳飞，但如果没有岳飞这样的人，我们的历史又是什么样子，我们的社会又是什么样子？

不可想象！

我们需要岳飞！我们要尊重岳飞！

我是历史达人日慕乡关，欢迎关注！

一代名将岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名，在风波亭结束了他悲壮苍凉的人生。回顾这段历史，我们在哀婉长叹之余，或许会思考岳飞怎样才能自保活命呢？

岳飞生活的南宋，当时的朝廷有主战和主和两派。以秦桧为首的是主和派，主张对金妥协退让，委屈求全 。以岳飞为代表的是主战派，主张“直捣黄龙，迎回二圣。”而这个主张又恰恰是宋高宗所深以为忧的，假如迎回了徽宗和钦宗，那这将置高宗赵构于何地呢？所以，当岳家军在岳飞的带领下在朱仙镇取得大捷后，直捣黄龙将要来临之际，高宗赵构在秦桧的撺掇下，下了十二道金牌召回岳飞，使岳飞多年经营的抗金大业毁于一旦 。

针对此种情况，岳飞想要保全自己的性命，又能实现自己直捣黄龙的理想，唯一正确的选项就是靖君侧。在主战和主和矛盾不可调和之时，岳飞宜果断带领岳家军返回都城南京，清除宋高宗赵构身边的以秦桧为代表的投降派。然后带领岳家军完成北伐金国，光复失地的大业，实现自己“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的政治理想。

在岳家军取‬得了朱仙镇大捷，高宗赵构下了十二道金牌召回岳飞之际，我们站在上帝视角下判断，岳飞如果想活命，第一个办法是是以遵命回辙的名义，率大军回辙，待遇到阻拦时，再以“清君侧”的名义强攻临安擒赵构。

第二个办法是阵前军变，自立为王，自负粮草，突袭强攻金敌，尽可能扩大战果地牌，以战养战，同时还要保留后军，抵御南宋各路敌军，硬拼出一条生路来！

除此之外，以当时的形势，是没有其他任何苟活出路的！因为赵构不管不顾一切的执意要议和，而金国提出的议和的前提条件是必须杀了岳飞！逼南宋自毁长城，所以只要岳飞没有反，就只能乖乖受死！

岳飞要想保住性命，只有造反一条路，清君侧，直接拿下赵构，另立一赵氏，等稳定后再自做天下，这种事情历史上早有先例。只是这么做风险极大，成功了做天下，失败了诛九族，岳飞怎么想的不知道，可能就是要忠于朝廷，没想别的。

岳飞若能苟安自保而活命，屈膝于投降派，那中国历史上“精忠报国”的岳飞就不会存于古今的中国史册之中，岳飞（字鹏举）一生最佩服的人物是诸葛亮，岳飞曾路过南阳卧龙岗拜谒武侯祠里的卧龙先生，以诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已为明鉴楷模，誓志北伐抗金收复失地。

假设岳飞带领“岳家军”倒戈，击杀南宋小朝廷赵构，可能暂时苟安活命，可他背负的“精忠报国”重任必成一世间笑谈！岳飞将生不如死，更遭世人唾弃辱骂。这不是岳飞、岳家人和岳家军将士想要的结果。

中国真正的武圣人是岳飞（岳武穆），岳家一门忠烈，世代忠孝贤良。

岳飞被南宋小朝廷赵构十二道金牌招回，岳飞在回京城路上的客栈做了一梦，梦见有两只狗面对面说人话……，岳飞曾将这个梦说给一个世外的高人道悦和尚，让道悦圆梦看吉凶如何？

道悦说：“两犬对言乃是一个‘獄’字，恐怕你这次去京城凶多吉少。”道悦劝岳飞远离尘世，意思是让他出家，可保性命无忧。岳飞认为岳家军收复宋朝疆土的使命还没有完成，婉言拒绝了道悦和尚的好意规劝。

岳飞此一去京城，果然被秦桧等一伙投降派设计陷害，以“莫须有”之罪名杀害于风波亭，连同岳飞死去的还有岳飞的长子岳云和婿张宪。